Я чутко вслушиваюсь в вечные слова
Иисус - Господь и Он же есть Любовь
Перед голгофским Агнцем склоняется глава
И в сердце поселяется печаль и скорбь
Ты шёл униженный, оплёванный в толпе
Неся наш тяжкий грех, роняя кровь и пот
Прости Господь, что и мой грех в Тебе
Продлил агонию, шипом пронзая плоть
Столь низко опустился ты, о, грешный человек,
В тот миг, когда посмел поднять пяту на Сына
Того, Кого престол стоит из века в век
Царя царей, всей совокупной твари Господина!
Как надо было возлюбить по сути прах
Погрязший в похоти и ищущий утех
Чтобы Христа за нас отдать на плаху
И кровью праведной омыть наш общий грех
И вот, сбылось всё то, речённое пророком
Был истязуем, нем, как Агнец пред волком
Распятый на кресте слепым, людским пороком
Он благодатью чудною введёт нас в Отчий дом!
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Проза : Сто первый километр, или Послесловие к изящной словесности - Євген Аксарін ОТ ИЗДАТЕЛЯ
Ранее, на предыдущих авторских страницах, опубликованы были части этой повести, почти все, кроме окончания. Сделано это было намеренно - чтобы не перегружать читателя необычным материалом. Но воспоследовало неожиданное: на теле сего христианского сайта обнаружились гнойники злобы и язвы ревности не по рассуждению. Сегодня представляю читателю повесть целиком, точнее - то, что дошло до меня. Представляю не для праведников: "не здоровые имеют нужду во Враче, а больные" (Мф. 9:12). И Врачу виднее - как лечить больного.
Мне (как издателю) видится, что Целитель использует ум, способности, перипетии судьбы - всю в целом личность автора и самоё повесть как гомеопатические средства лечения от греха. Одно могу засвидетельствовать достоверно: прочитав эту вещь в рукописи, двое заключённых обратились ко Христу. После этого все комментарии к повести здесь, на сайте, будь то хвалебные или ругательные, представляются мне излишними.
