АБСОЛЮТНОЕ ТРЕБОВАНИЕ БОГА. ЧТО НАДО ПОМНИТЬ ВСЕГДА. ЧАСТЬ 9.
189.Если человек не может помогать другим людям, но постоянно желает помочь и просит об этом Бога, а также если он хочет помогать не руками, но материальными средствами и хочет это сделать через свой труд, то в таком случае, если человек будет молиться Богу и посвящать Богу плоды любого своего труда, то Бог поможет этому человеку заработать своим трудом деньги и непременно распределит плоды труда таким образом, чтобы человек мог действительно оказывать материальную помощь своим близким или любому другому человеку беспрепятственно. И в этом не может быть сомнения.
190.Если человек никогда не желает плоды своего труда посвящать Богу и при этом желает наслаждаться плодами своего труда, не видя, что все ему дает только Бог, то в таком случае такой человек считается грешным перед Богом, и потому все плоды его труда будут распределяться так, что ему всегда этих денег будет не хватать, пока он не поймет, что все, что бы он ни делал, принадлежит прежде всего Богу и не он, но Бог есть Тот, Кто распоряжается плодами любого его труда.
191.Если человек никогда не желает понимать, что все, что бы он ни делал, все это дается ему Богом, и плоды труда также принадлежат Богу, то такой человек никогда не сможет достичь высокой ступени материального и духовного развития, и его непременно Бог накажет и неоднократно, чтобы он в итоге мог осознать, что не он производит и не он распоряжающийся плодами любого своего труда, но Бог, Тот, Кому изначально все принадлежит и от Кого все изначально Исходит.
192.Если человек постоянно не понимает, что он отличен от этого материального тела и есть прежде всего душа, если он очень любит свое тело и холит его, и наряжает, и постоянно беспокоится о том, чтобы оно было здоровым и никогда не подвергалось болезням, то такой человек, так понимающий себя в материальном мире, непременно будет наказан, и Бог поведет его такими путями, когда он не сможет свое тело очень сильно беречь и ухаживать за ним и наряжать его, и ему также придется сносить унижения из-за такого тела, которое и не красиво и не привлекательно, и старо или покалечено, и тогда такой человек должен будет понять, что тело ни есть то, что надо или необходимо так сильно любить, и вынужден будет понимать, что это прежде всего средство, соединяющее с материальным миром, и посредством тела человек Волею Бога должен прежде всего развивать свои качества и становиться на путь религии, где, продолжая дальше развивать качества, человек может подняться на ту ступень материального и духовного развития, которая в свое время Волею Бога переведет человека на духовный план. Человек всегда должен больше думать ни о своем теле и желать ему внешней привлекательности или силы или прочего, но устремляться через него развивать и поднимать свою душу, ибо все тела есть тлен, а душа есть то, что извечно, и то, чему непременно надо быть на духовном плане и служить Богу теми качествами, которые она развила в себе в материальном мире посредством тела. Но тело в таком случает необходимо правильно поддерживать и давать ему возможность так функционировать, чтобы душа имела в нем силу и все возможности развиваться и подниматься вверх так, как это угодно Богу, выводящему всех и каждого посредством тела и чувств, принадлежащих телу, на духовный план.
193.Если человек не может осознать, что его труд не принадлежит ему, и если он не видит за всем стоящего Бога, и если он также не может понять, каким образом он не сам выполняет свою работу в теле, то в таком случае Бог непременно поведет такого человека так и даст ему такой опыт и понимание, а также даст ему те религиозные знания и Наставления Бога, через призму которых ему придется все же признать, что не он сам работает и не он сам распоряжается плодами любого своего труда; и только после такого понимания Бог поможет ему достичь те качества и то религиозное осознание себя, посредством которого он сможет вследствие также преданного служения Богу Кришне развить те качества, угодные Богу, которые и помогут ему оставить материальный мир навсегда и перейти на духовный план.
194.Если человек никогда не стремится вовлечься в преданное служение Богу Кришне и считает, что без этого ему жить спокойней и привлекательней, то в таком случае, если все же человек уже обладает подходящими качествами, Бог его может повести так, что все, за что бы человек не брался, все непременно будет разрушаться или терпеть крах. Надо понимать, что никогда Бог не позволит человеку наслаждаться долго материальным миром и здесь материальными благами и другими посулами материальных наслаждений. Когда человек становится по своим качествам подходящим, Бог начинает его вести так, что многие страдания становятся и непреодолимыми, пока человек не поймет, что материальный мир перестает ему служить и угождать и нет здесь ничего, что теперь могло бы его хоть в небольшой степени насладить или порадовать. Везде человека начнут преследовать только неудачи, и он вынужден будет обратиться к религиозному пути и здесь достичь те качества, которые и выведут к преданному служению, что есть конечный путь в материальном мире и после которого человек непременно будет направлен на духовный план.
195.Если человек не может осознать, что он всегда находится перед Лицом Бога, и не следит за своей речью, поступками, желаниями, мыслительным процессом, общением с другими людьми, если он также склонен потакать своим греховным склонностям и привычкам и никогда не задумывается о последствии, считая, что ему все сойдет с рук и нет никого, Кто все видит и Знает, то в таком случае такой человек в скором времени непременно будет наказан и ему придется увидеть, что за все свои прегрешения он будет очень не слабо отвечать и так, как теперь не может видеть вследствие своего невежества, и никто из окружения или из близких людей не смогут ему помочь. И это будет продолжаться до тех пор, пока такой человек не станет поклоняться и молится Богу и пока он не перейдет на религиозный путь и не разовьет те качества, которые и помогут ему стать преданным Бога Кришны, и только потом такой человек сможет достичь тот уровень духовного и материального развития, который и выведет его на духовный план.
196.Если человек не очень понимает, что он не только частица Бога, но и изначально есть тот, кто обязан служить Богу, то в таком случае Бог такого человека поведет таким путем, чтобы он очень скоро осознал, что он не может существовать без Бога и полностью зависим от Бога и не может самостоятельно решить ни один вопрос не только своего материального и духовного развития, но и связанный со своим существованием и обеспечением себя хотя бы на уровне своего тела.
Также Бог поведет такого человека через тот материальный и духовный опыт, который покажет ему и то, что он не может без Бога решить вообще ни один вопрос своего существования и будет вынужден просить Бога ему помочь в тех своих делах, которые просто станут на одном месте и никак не смогут сдвинуться, не смотря ни на какие старания и усилия человека;
и только обратившись к Богу, молясь Богу и прося у Бога прощение человек сможет что-либо предпринять; и только так Бог даст ему путь в том направлении, который он и имел в своем уме, ибо и ум дает Бог, и возможности, и желания, и все непременно от Бога; и все будет только в том случае, если человек молится и поклоняется Богу, только тогда будет ему воздано.
Но если человек не желает помочь себе через молитвы к Богу, то Бог его накажет, и в этом не может быть никакого сомнения, и никакие тогда его молитвы и просьбы ему не помогут, и не будет никакого и ни в чем ему ответа; и так будет он долгие годы коротать свою жизнь, не зная ответа на многие свои вопросы и не понимая, почему именно у него, а не у кого-то ничего не получается. А потому не получается, что не преклонился перед Богом и не упал на колени и не стал постоянно молиться, ибо Бог ему мыслью на это Указал и ни раз; и потому пошли его беды; и не будет другого пути ни у кого, кто отойдет от этого требования Бога и решит, что ему и так можно. Нет и нет. Бог не даст благословение и не даст надежды, и не даст ответа тех, от кого еще зависит, ибо всеми Управляет Бог; и нет у человека другого пути, кроме молитвы и кроме обращения к Богу.
197.Если человек не понимает, что он полностью зависит от Бога и не понимает, что он обязан всегда молиться Богу и просить Бога, то в таком случаеБог поведет такого человека так, что ему придется признать, что ничего у него на самом деле без Бога не получается и никогда и ни одну проблему он не может решить сам, но только Волею и Милостью Бога, также ему придется признать, что только Бог дает ему силы и только Бог дает ему все старания и только Бог дает ему надежды и путь. Также ему придется признать, что только Бог Управляет его судьбой, и только Бог дает ему мысли, и только Бог дает ему память и логическое мышление, и решимость, и терпение, и только Бог шлет ему помощь от других людей, и только Бог ведет его по судьбе и дает ему возможность работать и зарабатывать деньги и распределять эти деньги, и откладывать на крайние нужды и помогать другим. Также Бог покажет такому человеку, что нет и не может быть помощи, если человек не молится Богу и не просит Бога, если не становится перед Богом на колени и если самонадеян и никогда не видит, что Бог ему дает силы и здоровье, и планы, и мыслительный процесс, только Бог дает и помогать своим детям, и только Бог дает поддерживать свое жилье и идти на помощь к тому, кто приходит с просьбой. Поэтому тот, кто это видит и понимает и всегда обращается к Богу, непременно будет помилован Богом и будет иметь возможность развиваться материально и духовно и сможет Милостью Бога достичь тех качеств и того уровня понимания, которое будет достаточно, чтобы Бог его если ни в этой жизни, то в следующей непременно повел через путь преданного служения, что в свое время и выведет его за пределы материального существования на духовный план.
Наталия Маркова,
Россия, Ростов-на-Дону
семейная, религиозная образование высшее, интересы - религиозные стихи и проза
Прочитано 3061 раз. Голосов 0. Средняя оценка: 0
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Оцените произведение:
(после оценки вы также сможете оставить отзыв)
Забытые Двери - Fylhbfyjd Gfdtk Не совсем в формат сайта.История создания такова 6долго и упорно пытался пробить рубрику "Мегаполис в печатном издании,на Родине не приняли,просил случайных знакомых передать в издания их города,но ответа не поступало,пробивался через коммерческие издания ,отчего приходилось работать сутки через день,недавно послал в листудию "Белкин " с нижеследующей исповедью:
Исповедь Фореста Гампа
Повторю телефон Димы. Не знаю настолько уж он знаменит вм вашем
> ВУЗе ,сколь себя обрисовывает...89272864201.Познакомились мы так:
> работал на заводе ,сходил с ума от первой поздней любви (в
> 22!!!года),писал на станке безграмотные стихи и брал дни в счёт отпуска для поездок на историческую Родину. Услышал ,что некто Дима Першин устраивает вечер памяти
> поэта-земляка Седова. У Александра Палыча Седова трагическая
> судьба-выкормыш А Н Калашникова ,будучи актёром ,он много колесил по
> стране ,потом оказался на Родине ,спился ,опустился до ДД на базарном
> радио ,к 40 ни семьи ,ни кола ,ни двора ,накушался таблеток ,опочил ,
> горя не выдержала старуха -мать ,выносили 2 гроба .Известности поэта
> он не сыскал и после смерти ,вспоминают лишь кучка людей. Я долго
> искал сборник этого автора ,удалось купить брачок в
> типографии. Читая ,плакал :я нал уже какие эмоции порождают подобные
> строки. Потом узнаю ,Дима устраивает литобъеденение . Сходил, не
> привычный к подобному ,чувствовал себя не в своей тарелке: какие -то
> старики обсуждают стихи о УХЕ ИЗ КОТА .Дима предложил поступать в
> Литературный ,разбередив старые раны – ведь мечтал об этом с д\с . А тут у меня начались домашние
> проблемы ,больницы. За это время сей литсоюз распался. Одного старика
> муж сей пихал в местный журнал ,со мной занимался по субботам ,пихая в
> Литературный. Группу инв-ти я не получил -не было взяток ,устроиться
> со справкой на лёгкий труд -нереально ,первая любовь не и без моей помощи поступила в медучилище и вышла замуж ,а я оказался в Церкви, где один священник посулил помощь в получении образования. В это время
> он поминал Бикмуллина (мужик пахал на мебельном комбинате ,после
> смерти выяснилось, что -академик. Вроде ,его труд защитили как
> диссертацию ,а потом издали книгой под чужим именем, вроде выпивал от
> этого, а потом сердце не выдержало.)На этом вечере познакомился с
> Лёшей Куприяновым -я давно предлагал Диме пообщаться с ним, но тот
> орал, что рабочие- быдло, мордовский эпос в зачаточном
> состоянии, православные –лукавые ,а в самиздате 90х все
> графоманы ,а я –эгоист ,фаталист и интроверт. Мнение ,что написание некрологов коммерчески выгодно меня
> коробило Раз так достал, что я читаю ненужную литературу, что я
> приволок ему кипу своих книг- Золю, Бальзака и Стельмаха "Думу о
> тебе",после чего он стал их читать. А меня познакомил С
> произведениями Саши Соколова И вот Дима, обозначающий меня
> эгоистом, интровертом ,шизофреником, достоевским и прочая заявляется ,в
> Храм, выдёргивает меня во время службы из Алтаря ,обозначает
> мракобесом, упрямым мордвином ,пугает депрессией, что Церковь меня испортит, там всех пугают адом придирается к
> обуви. потом заявляется через 3дня с думой, что мне надо в
> семинарию. Потом в день когда мне надо было уже быть в Литературном
> через общую знакомую интересовался моей судьбой .НО то что он
> отправил оказалось не добирающем положенного объёма, а он любил в моих
> строках выдёргивать любые зачатки духовного. Я заработал, послал то что сам
> хочу и как хочу -и прошёл...Тут умер священник ,отчего я не поехал в Москву после вызова из Литературного. У гроба его мы встретились с Димой , тогда ещё с косичкой. Я не поехал и после второго вызова –всё надеялся, не смотря на отсутствие возможностей ,сперва чего –то достичь. Потом мы не виделись. я полностью был в
> ауре православия -и то было самым лучшим временем моей жизни. Видел
> его редко и случайно, знал что в музыкалке ставит голос, раскручивает
> свою группу .У мызшколы советовал о снятии полдома у старухе в Пензе и устроиться педагогом ,а ещё искренне радовался,что я не испорчен Церковью .А я уже побывал в Монастыре,где не получил благословения на творчество,пытался уйти из Церкви и написал психологическую работу (www.serbin1.narod.ru ),кою, не смотря на заверения препода никуда до сих пор не пристроил, ибо это считается неугодным Богу. Раз пересёкся с ним на квартире его мамы, где он жил
> после нового развода ,он вспоминал мою обувь, из-за которой на меня не
> посмотрят девушки. Знал бы как смотрели когда в дедовых обносках
> ходил до 20 лет...Дима продолжал ставить театральные зрелища ,на которые я не ходил, т. к. чувствую себя в подобной атмосфере не в своей тарелке. А потом окончательно ушёл из Церкви ,т .к. там пытались склонить на свою сторону ,а я не хотел отрекаться от творчества. Дальше я болтался по городу. Тут предложили это место
> корреспондента , хотелось заявит о нём ,встретились Он позвонил в
> редакцию и наорал в трубку .Рассказывал о первых шагах в инете, звал
> с собой. Написанную статью он привычно потерял, написал новую .Многим
> людям рекомендовал его, да весь литгород тащил за свой счёт в сеть .Но
> у Димы ежедневно меняется мнение .Он ничего не помнит -2жена как -то
> его стабилизировала ,а сейчас некому. Ходил я каждый день в этот
> салон и рассказывал адресатам, какие проблемы не позволяют переслать
> Диме свои вирши .А б\п он и не будет. Он восстанавливал литклуб
> ,скачивал материалы ,находил идеи -он терял и забывал Пошёл потом на
> мойку .Надеясь, что пробью рубрики о таких Димах в молодёжках и буду получать гонорары
,да их порадую ,Дим этих.. После Церкви я ,вообще, долго болтался по низко оплачиваемым работёнкам ,на которые не каждый и пойдёт. Иногда я не мог даже содержать майл , не раз закрывал ящик и пользовался обычной почтой. Зряплата когда не дотягивала и до 1- 2 тысяч рублей, сшибал в Церкви, но тупо тратился на сеть ,пытаясь выйти на диаспору афророссиян и самиздатчиков 90х,что разбегались от меня как от бабайки дети. Нередко меня убеждали, что мои попытки чего –то достичь нереальны ,а я продолжал идти вперёд. Так однажды я узнал о Иноке Всеволоде и долго надеялся, что он поможет пробиться в творчестве ,что ,конечно же ,не кормит ,а разоряет, особенно когда комп недоступнее летающей тарелки. Зашивался ,звонил ему чуть не каждый день, просил передать фото
> для оформления наборщикам, не пришёл ,в салоне подготовил папку, где
> разжевал куда и что ,не пришёл .»З.Двери» вышли на Кружевах
> -предъявил ,что ничего не показывал Потом издал уже без оформления в
> Крае Городов, отнёс его маме экз ,он его потерял. После мойки оказался в Пту,выходило меньше поди даже500 в месяц .В это время переписывался с одной девчонкой ,долго и подробно. И даже пригласил в Дивеево. Но она видела это смешным и глупым, обозначала меня наивным, эгоистом, говорила ,что использую людей и что она – не цветочек аленький и согласна пойти официанткой в ночной клуб, чтоб быть честнее. Но она ,не подозревая, вернула меня в Храм, откуда я ушёл и как прихожанин. Потом, ковыряясь в церковной грядке ,я встречу девушку, что из- за проблем с трудоустройством долго отирается при Храме за паёк. Мне она западёт душевными качествами .Однажды мы долго будем стоять в подъезде, она будет рассказывать скольких ухожёров отшила ,т. к. мечтает стать монахиней, и лишь тогда я пойму насколько смешно и глупо выглядел в переписке ,которую прекратил, кстати, пытаясь в очередной раз вернуться в духовное русло. Потом стал видеть его, Диму,
> в Храме ,где он говорил ,что...в следующей жизни будет монахом. Появление его, почти лысого, спустя года три, для меня было неожиданностью. Я попросил его сканировать фото свои для Белкина, он как всегда пообещал ,потом забыл и не захотел оформлять мой текст. Так что – на прямую к нему .Просил
> оформление послать Вам, проигнорировал ,в воскресение поцапались ,а в
> понедельник подобрал меня к себе поговорить. Учил жизни ,не давал договорить ,привычно не мог выслушать ,а я был, не смотря на хроническую трезвенность ,впервые и, надеюсь , в последний раз выпимши и мне было херово –одна девчонка брала для своего сайта мои рукописи ,а теперь из не найду
> и сватал какую-то пухленькую массажистку, а у меня ,стоит увидеть на ульце ту первую любовь по –прежнему предательски ёкает сердечко ,да и согласен остаться один или привезти с отцовой деревни девчонку из неблагополучной семьи, лишь бы за писанину не стучала сковородкой по башке. Журил что я никогда не буду классиком и сам не знаю чего хочу ,что не пишу в местную
> прессу ,где за месяц дают 700 рублей. Но это не мой уровень ,и я вырос из этих штанов
